El Qhapaq Ñan era unextenso sistema de caminos que unía practicamente a todos los países andinos (Chile, Perú, Bolívia, Ecuador, Argentina y Colombia) en la época de existência del império Inca. Tenía más de 7.000 quilometros de extensióny cuando llega el española Sudamérica lo siguió usando justamente por su perfección.

Alli, en los Andes peruanos vivía Yanay, una linda chica hija de Sayri, un genuino chasqui[1] que se responsabilizó por pasarle todas sus enseñanzas laborales, para que la niña pudiera seguir sus pasos en su profesión. Sayri, le enseño cada detalle, cada paso que deberia dar, cada sitio para alojar caso la nieve la pillara en la madrugada, cada curva que ella tendria que pasar para llegar a Ayaviri a cumplir su oficio y poder retornar en paz.

Empezaron a salir a caminar juntos, por insistencia de Yanay, desde que ella habia completado sus 12 años de edad y ya cuando ella habia recien completado sus 25, Sayri cumplió con su deber de 30 años tabajados para el emperador. Le tocaba dejar a alguien en su cupo y su hija fue su indicada.

Para los chusqui no era novedad tener una compañera mujer, ya habian otras, a pesar de que poquisimas y Yanay era tan habil y tan profesional que no daba problema en sus entregas y en sus mensajes, sabia nadar, conocia cada atajo y si fuese necesario, trabajaba de madrugada, con lluvia, viento o nieve. En la mayoria de las veces Yanay se esforzaba para entegar los mensajes antes del plazo máximo lo que le daba status de chasqui de curaca[2].

Ya cuando tenía completado sus 5 anos de trabajo, Yanay conoció a Samin otro chasqui, que vivia en la misma aldea, pero que hacia otro trayecto llevando los mensajes hasta Callalli, pasando por Condorama.

Se conocieron en un momento en que ambos tuvieron descanso y en su aldea comenzaron a visitarse, hasta que Samin le pidió la mano a Sayri, el papá de Yanay.

En la cultura inca, lo normal era que la niña se casara a los 16 años y el niño a los 20, pero como ambos eran chasquis y su labor era muy importante para la comunidad y para el imperio, ellos demoraban más para casarse. En este caso, fueron casados en una ceremonia sencilla y como era la costumbre el imperio les regaló un terreno para que vivieran y formaran su familia, en la ciudad en que ambos habian vivido y crecido.

Siguieron trabajando arduamente y a los dos años de casados vino el primer hijo, una linda niña que esperó los 2 meses de resguardo de su madre y después fue con ella a hacer las entregas de los mensajes. Los primeros viajes fueron los más dificiles, pues además de las dificultades normales del trabajo, habia más el peso de la niña que no daba descanso. Para solucionar ese “peso”, se compraron una llama que les ayudaba tanto en cargar el peso de la niña, del água y de la comida, como en calentarlas a ambas cuando la noche las pillaba entre medio de una montaña u otra.

El invierno llega y Yanay tiene que avisar de que el imperador Inca llegaria a Puno en 2 semanas, como el tiempo era corto, tuvo que salir corriendo para dar la tan importante noticia al pueblo que le correspondia. Salieron los 3 con su hija y la llama muy tarde ya por ser invierno, pero sus obligaciones la forzaron.

A los 6 días como Yanay no llegaba de vuelta, Samin salió a buscarlos por los caminos y como no conocia tanto el tramo, se demoró bastante, más que lo normal y en la tercera noche de caminada, se quedó a dormir en la casa de un anciano muy conocido en la zona y que, al llegar Samin, había una multitud de gente en la frente de su casa. Al pedirle una cama, al lado de afuera de la casa, escuchó un llanto de un bebe. El anciano le responde que no habria problema de que él se quedara a dormir, pero que deberia tener paciencia pues habia un bebe en la casa.

Al entrar a la casa cual no fue su sorpresa en ver al bebe, era su hija.

-¿Sabe adónde está Yanay? La mamá del bebe…

-Encontramos al bebe al lado de una llama, que la calentaba y la mamá estaba a unos pocos metros de los dos en la quebrada del Huanco. Hacia mucho frío ese dia, muy nubloso y mucho viento, pero la llama no salió de sus lados.

-¿Cuándo fue eso?

-Unas 4 lunas atrás. Trajimos a la llama y al bebe, pero usted ve, como soy anciano no tenia fuerzas para traerla y la llama la tuvo que cargar. Al llegar aquí la llamita estaba muy agotada y habrienta y se murió tambien, pero cumplió con su papel de traerla, de protejerla y amamantarla en esos dias que se quedó sola con la niña.

-¿Cómo asi se murió también? ¿Qué quiere decir con “también”?

-Es que cuando las encontramos la mamá del bebe ya estaba muerta y no la trajimos, la dejamos en la montaña, pero el bebe estaba entre medio de las piernas de la llama y creo que ella la amamentó todos los días que estuvieron ahí y por ese motivo la gente del pueblo está frente a la casa, para adorar a la llamita santa que salvó a un humano, en dos situaciones…

Desde ese día, la “llama santa” es venerada en la ciudad del anciano. La niña sobreviviente siguió la profesion de sus padres, transformándose en la chasqui que informó al emperador de la llegada del español.

[1]En la cultura Inca los chasqui eran los encargados de entregar los correos oficiales del gobierno de un puesto a otro que normalmente se distanciaban en aproximadamente 40 quilometros cada uno.

[2] Curaca – gente de confianza.